[记住这个故事，记住烈士，记住抵抗战争中文学和艺术的力量]战争

作者：Shi Aidong（中国社会科学学院文学研究所的研究人员） 对于大多数文盲的人来说，音乐和民谣是最容易接受，最唱的艺术形式。 大规模的反日战争爆发后，几乎所有诗人都开始在反日战争中产生热情的诗歌，诗人的数量蓬勃发展。当时，文化界建立了共识。抵抗战争为新诗带来了新的生命。但是，诗人很快发现这些诗是口号或在文献中太流行。例如，“反anti-anti-canción”：“可悲的是！对敌人和杀害盗贼的抵抗取决于支持。您需要利用群众的力量来加强围栏并看到这首歌一起播放。很难重现和演唱如此细致的歌曲。 相比Y Gu Jiegang，被人们深深地爱着，并被一个接一个地印刷。 Gu Jiegang是中国民间传说和流行艺术的主要捍卫者。他知道用流行文学和艺术动员群众的简单真理。受欢迎的书籍编辑和编辑机构经常使用“新葡萄酒瓶”的策略来改善传统文学和艺术，从而取得良好的社交结果。例如，“会议会议的会议”：“会议会议。这一特征很快就被其他诗人注意到。为反日本战争创作歌曲的目的不是唱歌和唱歌，而是动员大众抵制整个国家。只有简单，直接和直接和吸引人的歌曲才能最广泛。 反日战争的民谣由人口阅读书编辑编辑。 激发爱国的热情和对年轻人进行战争的决心也是动员抵抗战争的重要组成部分。著名的“ 3岁儿童”（老挝，老挝的老挝坦（Lao Xiang）在流行的反吉安战争的文学和艺术界，特别注意创造儿童押韵。他杀死了妻子哭泣，大喊北京，押韵邀请他去“一个小孩”。这个儿童的押韵与儿童游戏的结合广泛分布。适应劳基人的“反日战争的三个角色的土地”甚至更为众所周知。 “在一个男人的开头，他是忠实而坚定的。他爱这个国家，留下大自然。他的家人无法保护国家。他必须首先保护他……”收集人的屈辱并失去了地球。 “小册子已经在武汉（Wuhan）和西安（Yone）的七个版本中印刷，其中有数十万个分布式副本。一个接一个，一个新的，新的三个字母的反日本战争经典，被几个地方模仿。 通常有订购儿童的押韵，总而言之，他们很容易记住。对于稍长于儿童的押韵，他们经常使用较高的真实（电缆）押韵。最后一句话首先在上一句话的结尾重复。这是链接的，因此在中心迷路并不容易。例如，“吃豆类规则的日本士兵不会用棍棒抓住它们，不要坐在地板上的河岸上，新鲜的地板上，坐在罐子上，罐头上，罐子上，在火车上安装，有火车戒指，大喊日本尖叫声。”例如，“小日本来自东方，穿着牛皮的鞋子（声音孩子），牛皮的鞋子，黄色。有些人恐惧。与日本军队作战。荒谬的情节后面是空光的诅咒。 1937年在上海昆芬一家书店出版的“小学游戏非凡教科书”的数据照片 孩子们在大自然上很难接受戏剧性的故事，因此这是童话或托儿所的押韵，他们总是轻松而乐观。即使在最困难和最黑暗的时期，托儿所的押韵具有乐观的想象力，欢迎光进入。在中国东北部的被占领地区，汤藤表示尊重反日本联盟，他的光线以拟人化的乐观情绪对敌人排空。例如，“魔鬼再也不会再”：“蟾蜍在夜间咆哮着，鸡放鸡蛋。魔鬼说话，反日本联盟的枪支击中了硬武器。另一个例子：“名称”：“水机制非常好，给定的给定的可以唱歌。我们要你唱歌吗？说唱是维多利亚的歌。当您看到魔鬼时，随便还有数百个。 “ 托儿所的押韵与简单的身体运动和节奏音乐相结合，使沟通效果变得更加令人兴奋。台湾山上最受欢迎的托儿所之一是“比较您的8个角色”。 “当您问哪个球队是好的时，孩子的笑声，未成年人伸出两个手指，比较了八个Personnajes。”音乐旋律对儿童的记忆特别有效。 Tao Shinji在1937年创作了“ No Surdend Songers Song”，借用了儿童歌曲“ Two Tigers”的节奏。这首歌很简单，简单，不是很有趣，但是与当时的儿童歌曲“ Two Tigers”的节奏结合在一起。 反日本基地地区的儿童保护第八军的守卫。数据图像 大多数反日托儿所的押韵是通过爱国文学精心阐述的。他曾经认真研究了流行文学，使用笔作为武器为Popul编写反日韵和电池歌词AR儿童和艺术家，致力于抵抗战争。 Antijoponesa托儿所的主要押韵约为三个。一种是表达决心，直到抵抗战争结束并为赢得抵抗战争而感到高兴。第二个是诅咒，空虚，嘲笑日本人，叛徒和娃娃部队。第三名赞扬反日英雄，称赞反日士兵，并帮助家人去前卫并赢得战斗。我希望他们“击败日本并尽快返回家乡”。 反日期战争托儿所的押韵通过书籍，报纸，杂志和广播等媒体广泛分发。反对日本的抵抗战争影响了最初未知的无数爱国文学。 “他们有武器，一支笔和笔”，致力于反日战争的急流，并创作了无数的反日歌曲。在艰难条件下打印的反日战争书籍和杂志显然很明显他们的爱国品牌。例如，Zhao Shuli推出了一系列新鲜的，动画的反日民歌，con快速字母，故事和电池发行，并为自己组织的人们日常补充。 反对日本的抵抗战争中的许多托儿所都进入了小学和中学教室。将“反日战争的习民的经典特征”引入了学校教室，并建立了孩子，以制定战争的决议。在学校中教和唱歌的反日歌曲，著名的教育家陶吉（Tao Singji），陈·凯（Chen Hee-king）等人也将亲自参加创作，鼓励学生整体演唱社会。在此期间，后方形成了强大的“诗歌阅读运动”和“街头诗歌运动”。 反日战争托儿所的押韵在军队和剧院之间也广泛延伸。这是普及歌曲的主要渠道是Japa尼斯在解放的地区。这首歌是受欢迎的军队的强制性课程。每次他们去一个地方时，他们都会画墙海报，飞起来并画唱歌，将口号和革命性的民谣带到当地。在发布的地区，农村剧院集团有三个主要类别。这是一个古老的新歌剧组织，由当地精英，小学和中级学校组织的一组业余剧院，以及基本政府以及几所私立和夜间学校的新剧院组织。 通过创造和传播无数的爱国和文化士兵，在关键时刻，儿童对抵抗战争的押韵导致了中国国家的唤醒，增加了中国国家的信心，并表现出了中国国家的强烈意志和活力。 “每日广告”（2025年8月5日，第01页）